IGNORANCIA 8/4/13. Resumen

Placentera y muy enriquecedora la tarde que pasamos ayer charlando sobre el concepto de ignorancia, y su uso como herramienta de manipulación ciudadana.

En breve resumen:

La ronda de presentación ha demostrado ser una excelente forma de comenzar los cafés, además de concernos y romper el hielo, deja sobre la mesa muy jugosos puntos de vista y reflexiones, traídas ya de casa. De entre ellas se vislumbraban varios puntos de consenso muy interesantes, como la ignorancia como origen del mal y sobre todo, el de la ignorancia como efecto de la irresponsabilidad y la negligencia, la ignorancia supina, distinta de la nesciencia (como puntualizó Jaime) y de la ignorancia positiva, consciente y que nos empuja a la curiosidad (como propuso Abel, en la línea de Sócrates) en lugar de impedirla como en el caso de los prejuicios. Todo ello dejó bien establecido el uso que estábamos dando al concepto (muy coincidente con la completa y concisa definición de la GER).

De entre las aportaciones de esa primera ronda la que más impactó al grupo fue la de Nuria, que propuso que "deberíamos especializarnos en ignorancia": Explicó que lo mejor para el conjunto de la sociedad sería que cada miembro fuera especialista en un área, permitiéndose ser ignorante de las demás, y confiando en que de ellas se ocuparían sus conciudadanos especialistas correspondientes, sin interferir ni preocuparse con ello, lo que nos facilitaría ser felices individualmente y funcionar mejor socialmente. En esto incluía el área del gobierno, de la que seríamos ignorantes y, por tanto, manipulables, sin que eso fuese algo negativo, ya que haría posible la mejor gobernabilidad de los especialistas en ese área.

Una provocativa propuesta que nos dio pie para introducir ideas desarrolladas en la historia reciente y antigua de la Filosofía (añadiéndolas a la del "discurso" de Foucault, que expuse como introducción a la sesión) como:

• La del "sabio-igorante", el especialista actual, el más claro ejemplo del "hombre-masa" que describió Ortega y Gasset en "La rebelión de las masas", avisando de los peligros del incipiente fascismo en la Europa de los 1930s. 
• La división del trabajo desde "República" de Platón, con sus tres castas, hasta Rousseau, de quien mencionamos el concepto de soberanía ejercida directamente por el pueblo sin necesidad de élite dirigente, interesada en mantener en la ignorancia sobre política al pueblo para poder manipularlo. 
• Se mencionaron, también, otras "utopías" al respecto, como la ficción de "1984", "Un mundo feliz" o "La fuga de Logan" o la historia de "La Misión", o la Comuna de París.

De entre los términos candidatos para centrar la próxima sesión, no es sorprendente, como veis, que fuese elegido el propuesto por Gracia, el LIDERAZGO, para indagar en qué cualidades debe tener un líder y hasta qué punto y en qué contextos son necesarios o se deberían evitar.

Gracias a todos los asistentes por participar, y a ti por leer este resumen.