En el café filosófico de ayer continuamos la investigación iniciada en diciembre sobre la libertad, un concepto al que ya habíamos dedicado nuestra primera sesión, en marzo de 2009.
Al haber hecho ya el trabajo más "duro" respecto a la definición, la dinámica del café fue muy diferente a la del de diciembre, resultando (quizá) más superficial, pero mucho más distendida, fluida y variada. Vimos muy diferentes puntos de vista y avanzamos por diferentes hilos que, como suele ser habitual, terminaron convergiendo espontáneamente a una pequeña selección de las ideas más profundas, y que se iban contrastando con ejemplos y argumentos desde diferentes perspectivas.
Hablamos de libertad y determinismo, de los límites impuestos por numerosos factores como: la obediencia, las costumbres, las emociones incontroladas, los apegos, nuestra propia biología, etc.
Vimos que es posible manejar, o "jugar", con esos condicionamientos para avanzar hacia grados mayores de libertad. Para ello necesitamos hacer conscientes esas limitaciones, para conocer hasta dónde puede verdaderamente actuar nuestra voluntad y hasta dónde debe hacerlo, por tanto, por la responsabilidad que conlleva.
Aun viendo que no son las
definiciones perfectas de un concepto tan escurridizo, usamos, y nos fueron útiles, las definiciones del DRAE, y de los anteriores cafés dedicados al tema. Respectivamente ponían la clave en la
responsabilidad, la
sensación de carencia de ataduras y la
acción voluntaria y consciente. Tres puntos de vista distintos pero coherentes y capaces de aclarar algunas cuestiones concretas.
Muchos
ejemplos concretos ilustraron las argumentaciones. Entre ellos el del terrorista yihadista suicida y el del soldado que participa en un pelotón de ejecución contra su voluntad pero aun así dispara. Dejando a un lado si esas acciones son lícitas, justas, morales o no, nos interesaba saber: ¿Son libres?.
Además de esos ejemplos y nuestras experiencias y razonamientos personales, nos echaron una mano filósofos como
Fromm, Marina, Epicuro, Platón y sobre todo
Kant (con su libertad como autonomía) y
Diógenes, el cínico, como ejemplo de hombre libre.
En la votación del tema a tratar en febrero salió elegido el CONOCIMIENTO, así que directamente quedáis todos invitados a compartir una tarde tan agradable como la de ayer, el 5 de febrero, a las 5, como siempre.
